والنسك - في الأصل - غاية العبادة ، وشاع في الحج لما فيه من الكلفة فوق العبادة . « دستور العلماء 3 / 354 ، والمطلع ص 156 ، والروض المربع ص 192 » . المناشدة : نشد الضالة : طلبها وعرّفها ، ونشدتك اللَّه : أي سألتك باللَّه ، والمناشدة : المطالبة باستعطاف ، وناشده مناشدة : حلف . وقول النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « إني أنشدك عهدك . » : أي أذكرك ما عاهدتنى به ووعدتني وأطلبه منك . والمناشدة أيضا تكون بمعنى : الإنذار ، لكن مع الاستعطاف ، وهو طلب الكف عن الفعل القبيح . يقول الفقهاء : يقاتل المحارب ( أي قاطع الطريق ) جوازا ، ويندب أن يكون قتاله بعد المناشدة ، بأن يقال له ( ثلاث مرات ) : « ناشدتك اللَّه إلا ما خليت سبيلي » . « الشرح الصغير 4 / 493 ط دار المعارف ، والموسوعة الفقهية 6 / 328 » . المناضلة : - بضم الميم وفتح النون والضاد المعجمة - : الرمي بالنّشاب والنبل ، وقيل : « المناضلة » : المغالبة . « المغني لابن باطيش ص 409 ، والإقناع 4 / 61 » . المناظرة : لغة : من النظير أو من النظر بالبصيرة . واصطلاحا : جاء في « التعريفات » : هي النظر بالبصيرة من الجانبين في النسبة بين الشيئين إظهارا للصواب ، وقد يكون مع نفسه . « التعريفات ص 207 ، والكيات ص 849 » . المنافع : واحدتها : منفعة ، وهي اسم مصدر من نفعني كذا نفعا ،